domingo, 26 de junio de 2016
martes, 14 de junio de 2016
Fiestas en honor a San Juan Bautista los días 24 y 25 de junio de 2016.
SALUDA DEL ALCALDE DE PERIANA
En nombre de la Corporación que presido y en el mío propio, me complace dirigirme a todos los vecinos y vecinas de Baños de Vilo y La Negra, con motivo de las Fiestas de San Juan Bautista; Fiestas que se han recuperado y consolidado gracias al esfuerzo y trabajo de vosotros/as.
Conservar tradiciones, afianzar las existentes, sentirse identificado con la tierra en la que hemos crecido y por la que nuestros antepasados han luchado para dejarnos este patrimonio del que hoy gozamos, es un privilegio que no todos sabemos apreciar. Sin embargo, esto no es predicable de los vecinos y vecinas de Baños de Vilo y La Negra; sin la colaboración de vosotros/as este hermoso escenario, rodeado de olivos monumentales, de donde emana agua termal, no seguiría teniendo la importancia que realmente tiene para nuestro municipio, nuestra comarca y nuestra provincia. Por ello daros las GRACIAS. Desde el Ayuntamiento que presido y en la parte que me compete, prestar nuestro apoyo para que este lugar continúe como tierra de abono de personas y olivos.
Felicitar y contribuir junto con la Asociación Baños de Vilo-La Negra a la recuperación del folclore de nuestra tierra; este año se ha materializado con la publicación de las canciones de la rueda, de Teresa Guerrero Díaz. El folclore es parte de nuestra cultura y sin él no podemos entenderla. Por ello entono con todos vosotros y vosotras:
Salga usted, salga usted
que la quiero ver bailar
saltar y brincar
y andar por los aires.
Este es mi deseo para todos los que residen en los Baños de Vilo-La Negra, los que residen en el resto del municipio y pedanías y para aquellos que nos visitan por estas fechas.
Debemos bailar, saltar, brincar y también debemos quemar con el "JUA" nuestros sinsabores y preocupaciones del día a día; seguramente no está en nuestras manos solventar todos los problemas que nos abordan, pero sí podemos poner de nuestra parte para minimizarlos.
Desearos que paséis estas fechas en compañía de seres queridos, amigos/as y resto de paisanos/as, que las disfrutéis al máximo, pues para ello también habéis trabajado con ilusión y esfuerzo a lo largo de todo un año. Y a aquellos que todavía no las conocen, os invito a visitarnos.
Vuestro Alcalde
Rafael Torrubia Ortigosa.
PROGRAMA DE ACTIVIDADES Y FESTEJOS
VIERNES 24 DE JUNIO
19:30 horas: Traca de cohetes anunciando el comienzo de las fiestas.
20:00 horas: Carrera de cintas en bicicleta.
22:15 horas: Actuación del grupo de Rueda "Baños de Vilo"
22:30 horas: Baile amenizado por la orquesta "METROPOLIS"
23:30 horas: Homenaje a un miembro de nuestra Asociación.
24:00 horas: Tradicional quema del "JUA".
00:30 horas: Continuación del baile amenizado por la orquesta "METROPOLIS".
SÁBADO DÍA 25 DE JUNIO
11:50 horas: Traca de cohetes anunciando la Misa en Honor a nuestro Patrón San Juan Bautista.
12:00 horas: Celebración de la Santa Misa en Honor a nuestro Patrón San Juan Bautista, oficiada por nuestro Párroco D. Eduardo Romero, acompañados por el Coro Santo Cristo de Cabrilla, "La Buena Gente" (Alfarnatejo).
19:30 horas: Procesión del Santo Patrón, por las calles de la aldea, acompañado por la Banda Municipal de Música de Periana.
22:15 horas: Baile amenizado por la orquesta "METROPOLIS" hasta altas horas de la madrugada.
Nota: La Junta de Festejos se reserva el derecho de alterar el orden del programa o suspender cualquier actividad programada.
martes, 7 de junio de 2016
Presentación libro de las canciones de la rueda en Andalucía Directo de Canal Sur.
Porqué me surge la idea de este libro de recopilación de canciones de la Rueda, porque era un baile y cante que había visto
bailar de pequeña y que estaba desapareciendo,
mi generación no lo había bailado y las anteriores lo estaban olvidando.
Así pues comienzo hace 9 años, a recopilar
canciones con un único objetivo :
QUE NO SE PERDIERA ESTE LEGADO PATRIMONIAL, QUE
FORMA PARTE DE NUESTRAS SEÑAS DE IDENTIDAD Y
QUE SE PUEDA TRASLADAR A FUTURAS GENERACIONES.
Resultó no ser tarea fácil pues tenía que encontrar a
personas que se acordarán de las letras, mi aldea Baños de Vilo se queda
pequeña, ya que a la mayoría de las
personas que preguntaba solo se acordaban de
trozos de canciones, por lo que
comienzo a contactar con personas de otras aldeas y pueblos, llegando a tener
informantes de Almayate, Comares, Casabermeja, Colmenar y Periana.
Al
haber contactado con personas de diferentes zonas me doy cuenta de que una
misma canción va sufriendo modificaciones, dependiendo de la zona se cambian
palabras e incluso frases.
La
Rueda o Ruea, es algo más que un baile y cante, es socializante, integradora, espontanea, e
improvisadora.
Era la forma de cantar y bailar en nuestros cortijos, aldeas y pueblos, además de servir
como punto de encuentro y diversión servía como medio o vehículo de búsqueda de
pareja.
Cualquier espacio era bueno para el baile, un lavadero, una
era, la cocina de un cortijo etc.
Al no necesitar mucho espacio para el baile, y teniendo en cuenta
que la rueda o ruea también servía para
de encontrar pareja, se deben evitar los roces de las parejas que
bailan, es por lo que a la hora de cruzarse una pareja con otra, la espalda del
hombre tiene que dar con la del hombre y la de la mujer con la de la mujer.
Las noticias más antiguas que tenemos de este baile en la
zona de Baños de Vilo se remonta al siglo XIX, concretamente al periodo que va
desde 1850 a 1860, por un hecho que relato en el libro que ocurrió Baños de
Vilo cuando el General Narvaéz, ( siete
veces Presidente del Consejo de Ministros de España en el reinado de Isabel
II) por problemas de salud iba al
Balneario de Baños de Vilo. Ratifico el hecho porque era mi tatarabuelo José
Moreno apodado Cabrilla, la persona de
confianza del general, y la encargada de recogerle en la Venta de
Alfarnate para llevarle a Baños de Vilo.
Hay un estribillo de los varios que le componen al general que
dice así:
Señor duque de Valencia,
el cielo se ha puesto azul,
permita Dios que se lleve
de los Baños la salud.
En la introducción del libro es donde hago
referencia al hecho que acabo de decir, también hablo de cómo se baila la
Rueda, de los tipos de letras de las canciones y de lo que yo he llamado
canciones con respuesta, estas canciones con respuesta se suelen echar cuando hay algún motivo que dé
pié a ello, como puede ser una riña de enamorados, un pique entre hombres y
mujeres, o cualquier otro motivo.
Un ejemplo de un pique entre hombres y mujeres.
En
la que el hombre dice:
La mujer que quiere
a dos
no es tonta que es
advertía,
si una vela se le
apaga
otra le queda
encendía.
La mujer le contesta
El hombre que quiere
a dos
no tiene
conocimiento
ni tiene perdón de
Dios
ni vergüenza ni
talento.
En este libro hay 106 canciones y 393 estribillos
.
Sus letras son
sencillas, aunque no les falta ingenio. Hacen referencia al amor, al desamor,
al amor traicionado, al despecho, al desengaño, a la gastronomía, etc.
A la hora de bailar lo primero que se echa es el
estribillo, sirviendo este, para que la
persona que va a salir a bailar le de
tiempo a elegir pareja, una vez terminado el estribillo comienzan las palmas y la canción.
Hay un estribillo que hace referencia
al momento cuando se canta el estribillo.
Dice así:
Entre descanso y
descanso
se cantaba una
coplilla,
los jóvenes guiñando
sacaban
a una chiquilla.
Cuando
cantamos, hay que
tener en cuenta que el estribillo tiene que tener la misma toná que la canción. Habiendo canciones
con su propio estribillo aunque también se le puede echar otro.
Otras veces, un
mismo estribillo puede
servir para varias canciones lo único que tenemos que hacer, es cambiarle la
toná.
Por ello en el libro he puesto todas las
canciones juntas y los estribillos
también, así cada cual a la hora de cantar puede elegir el estribillo que
quiera para la canción que elija.
Para finalizar lo hago con el siguiente
estribillo que alude al nombre de la Rueda,
dice así.
Este baile de la
Rueda
es muy fácil de
cantar,
entonar bien las
canciones
y las palmas a
compás.
jueves, 2 de junio de 2016
Presentación de la II Recopilación de canciones de la Rueda.
PRESENTACIÓN A
TERESA GUERRERO
Buenas tardes a todos y a todas. En
primer lugar agradecer la presencia a nuestro Vicepresidente de la Diputación
provincial de Málaga, José Francisco Salado, autoridades y a todos los
asistentes.
Desde el Ayuntamiento de Periana se está
apoyando todas las iniciativas para que nuestras tradiciones populares no
desaparezcan. Son dos años en los que este ayuntamiento colabora con la Excma.
Diputación de Málaga para la realización de Talleres de Rueda. Dichos Talleres
están organizados por la Diputación de Málaga y coordinados por María Antonia
Martín, Presidenta de la Asociación “Entremares”.
En la zona de Periana este baile de la
rueda era muy popular, pues sólo se necesitaban palmas y muchas ganas de
disfrutar.
Esta tarde con la presentación del libro
“RECOPILACIÓN CANCIONES DE LA RUEDA”, cuya impulsora es una mujer que vivió en
Baños de Vilo hasta los 10 años de edad. Posteriormente se trasladó a Málaga
donde estudió magisterio.
Vivió rodeada de costumbres, en las que
también había un respiro para el divertimento, a través de los Verdiales o de
las Canciones de la Rueda.
Hoy Teresa Guerrero Díaz, además de una
profesional intachable, es la Presidenta de la Asociación Cultural Baños de
Vilo-La Negra. Teresa junto con un grupo de personas, aldeanos y aldeanas de
Baños de Vilo y La Negra, constituyen la Asociación como medio para fomentar y
promocionar la cultura de nuestro municipio, pues su intención última es
rescatar las tradiciones culturales, populares, folclóricas y gastronómicas de
Periana.
Teresa en su libro pretende que no
queden en el olvido formas tan bonitas de expresar ideas.
Periana
siempre ha sido famosa
de una vieja
tradición
que es el
baile de la rueda
en los Baños y
Regalón
Moya, Vilo,
Los Marines
y la Aldea de
Mondrón.
La gente se
reunía
con muchísima
ilusión
para pasar un
buen rato
del más joven
al mayor
pues todos se
divertían
con muchísima
emoción.
Los caminos
estrechos
la suegra con
el farol
hasta llegar
al cortijo
sólo había un
refregón
y volvías tan
contento
a oscuras y
sin farol.
Sólo me queda
darte las gracias a tí, Teresa, por dejarnos por escrito este legado tan
valioso. Muchas gracias y un fuerte aplauso.
Periana (Málaga), 2 jun (EFE).- El libro
"Recopilación de canciones del baile de la rueda", de Teresa
Guerrero, reúne un total de 102 canciones y 393 estribillos de letras de esta
danza popular malagueña, que fomentaba las relaciones sociales y que tiene especial
arraigo en el municipio de Periana.
La autora, ha explicado en un comunicado que ha
llevado a cabo una "larga tarea de compilación y rescate" de las
letras de este baile y cante, que en otros lugares de la provincia de Málaga se
conoce como maragata, molinera o "salga usted".
Según Guerrero, se trata de un baile fácil de aprender
y practicar, "ya que basta con verlo una vez para todo el mundo pueda
bailarlo".
Al tiempo que varias personas bailan, un corro canta
las melodías y se acompaña con palmas, y esta práctica suele tener como
escenario grandes espacios, como podían ser las eras de los cortijos, de ahí su
consideración de baile que contribuía a fomentar las relaciones sociales.
La autora del libro ha detallado que dos parejas
cogidas de las manos se cruzan entre ellas, mientras los demás las animan
cantando y tocando palmas.
Tras acabar la canción, el baile se detiene, y en ese
momento se canta un estribillo, tras lo que la rueda vuelve a girar y la danza
prosigue con las mismas o distintas parejas y nuevas canciones, unas aprendidas
y otras improvisadas.
La obra de Guerrero, editada por la Diputación de
Málaga y el Ayuntamiento de Periana, se ha presentado esta tarde en el Centro
de Estudios del Folclore Malagueño y las Artes Escénicas de Benagalbón, en
Rincón de la Victoria.
El acto ha estado amenizado con la actuación del Grupo
de Rueda Baños de Vilo y el Grupo de Maragatas del Detalle. EFE
Buenas tardes a todos/as,
En primer lugar quiero agradecer a la Diputación de Málaga, a su Diputado Delegado de Cultura y Educación D.
Víctor M. González García, al Vicepresidente D. Francisco Salado, a la Jefa de
servicio del centro de Ediciones de Diputación
Dª María del Mar Castellón, y al Jefe de servicio de Cultura, D. Javier
Becerra. La impresión del libro, y el
espacio para su presentación, pues no podía haber otro mejor, para un libro de
folclore popular que el Centro de Estudios del Folclore Malagueño y las Artes
Escénicas de Benagalbón.
Al Ayuntamiento de Periana, a su alcalde D. Rafael Torrubia. Al Teniente
Alcalde D. José A. Frías, y a la
Concejala de Juventud Dª Azucena Gamez. Por estar siempre ayudándome y
apoyándome.
Y aunque ya no esté entre nosotros, no quiero
olvidarme de mi buen amigo e ilustrador de este libro, Eugenio de Torre.
A todos mis informantes, Dª.Enriqueta Espejo, Dª María Díaz, Dª Carmen
Pérez, Dª Enriqueta Moreno, D. Antonio Moreno. D. Luis Ortigosa, Dª
Teresa Alarcón, D. José Juárez, Dª Maribel Lagos.
Por último y no menos importante, a mi informante
principal D. Isidro Frías.
Muchas gracias a todos.
Ya que sin la estimable ayuda de todos ellos no
hubiese sido posible la edición de este libro.
Porqué me surge la idea de este libro de recopilación de canciones de la Rueda, porque era un baile y cante que había visto
bailar de pequeña y que estaba desapareciendo,
mi generación no lo había bailado y las anteriores lo estaban olvidando.
Así pues comienzo hace 9 años, a recopilar
canciones con un único objetivo :
QUE NO SE PERDIERA ESTE LEGADO PATRIMONIAL, QUE
FORMA PARTE DE NUESTRAS SEÑAS DE IDENTIDAD Y
QUE SE PUEDA TRASLADAR A FUTURAS GENERACIONES.
Resultó no ser tarea fácil pues tenía que encontrar a
personas que se acordarán de las letras, mi aldea Baños de Vilo se queda
pequeña, ya que a la mayoría de las
personas que preguntaba solo se acordaban de
trozos de canciones, por lo que
comienzo a contactar con personas de otras aldeas y pueblos, llegando a tener
informantes de Almayate, Comares, Casabermeja, Colmenar y Periana.
Al
haber contactado con personas de diferentes zonas me doy cuenta de que una
misma canción va sufriendo modificaciones, dependiendo de la zona se cambian
palabras e incluso frases.
La
Rueda o Ruea, es algo más que un baile y cante, es socializante, integradora, espontanea , e
improvisadora.
Era la forma de cantar y bailar en nuestros cortijos, aldeas y pueblos, además de servir
como punto de encuentro y diversión servía como medio o vehículo de búsqueda de
pareja.
Cualquier espacio era bueno para el baile, un lavadero, una
era, la cocina de un cortijo etc.
Al no necesitar mucho espacio para el baile, y teniendo en cuenta
que la rueda o ruea también servía para
de encontrar pareja, se deben evitar los roces de las parejas que
bailan, es por lo que a la hora de cruzarse una pareja con otra, la espalda del
hombre tiene que dar con la del hombre y la de la mujer con la de la mujer.
Las noticias más antiguas que tenemos de este baile en la
zona de Baños de Vilo se remonta al siglo XIX, concretamente al periodo que va
desde 1850 a 1860, por un hecho que relato en el libro que ocurrió Baños de
Vilo cuando el General Narvaéz, ( siete
veces Presidente del Consejo de Ministros de España en el reinado de Isabel
II) por problemas de salud iba al
Balneario de Baños de Vilo. Ratifico el hecho porque era mi tatarabuelo José
Moreno apodado Cabrilla, la persona de
confianza del general, y la encargada de recogerle en la Venta de
Alfarnate para llevarle a Baños de Vilo.
Hay un estribillo de los varios que le componen al general que
dice así:
Señor duque de Valencia,
el cielo se ha puesto azul,
permita Dios que se lleve
de los Baños la salud.
En la introducción del libro es donde hago
referencia al hecho que acabo de decir, también hablo de cómo se baila la
Rueda, de los tipos de letras de las canciones y de lo que yo he llamado
canciones con respuesta, estas canciones con respuesta se suelen echar cuando hay algún motivo que dé
pié a ello, como puede ser una riña de enamorados, un pique entre hombres y
mujeres, o cualquier otro motivo.
Un ejemplo de un pique entre hombres y mujeres.
En
la que el hombre dice:
La mujer que quiere
a dos
no es tonta que es
advertía,
si una vela se le
apaga
otra le queda
encendía.
La mujer le contesta
El hombre que quiere
a dos
no tiene
conocimiento
ni tiene perdón de
Dios
ni vergüenza ni
talento.
En este libro hay 106 canciones y 393 estribillos
.
Sus letras son
sencillas, aunque no les falta ingenio. Hacen referencia al amor, al desamor,
al amor traicionado, al despecho, al desengaño, a la gastronomía, etc.
A la hora de bailar lo primero que se echa es el
estribillo, sirviendo este, para que la
persona que va a salir a bailar le de
tiempo a elegir pareja, una vez terminado el estribillo comienzan las palmas y la canción.
Hay un estribillo que hace referencia
al momento cuando se canta el estribillo.
Dice así:
Entre descanso y
descanso
se cantaba una
coplilla,
los jóvenes guiñando
sacaban
a una chiquilla.
Cuando
cantamos, hay que
tener en cuenta que el estribillo tiene que tener la misma toná que la canción. Habiendo canciones
con su propio estribillo aunque también se le puede echar otro.
Otras veces, un
mismo estribillo puede
servir para varias canciones lo único que tenemos que hacer, es cambiarle la
toná.
Por ello en el libro he puesto todas las
canciones juntas y los estribillos
también, así cada cual a la hora de cantar puede elegir el estribillo que
quiera para la canción que elija.
Para finalizar lo hago con el siguiente
estribillo que alude al nombre de la Rueda,
dice así.
Este baile de la
Rueda
es muy fácil de
cantar,
entonar bien las
canciones
y las palmas a
compás.
Muchas gracias a
todos/as por vuestra asistencia.
TERESA GUERRERO DÍAZ
AUTORA DEL LIBRO
PRESIDENTA DE LA ASOCIACIÓN CULTURAL BAÑOS DE VILO-LA NEGRA.
San Juan Bautista preside el altar organizado por la Hermandad de San Isidro Labrador.
El pasado domingo 29 de mayo celebramos el día del Señor.
A las 11 de la mañana las campanas de la iglesia de San Isidro Labrador de Periana (Málaga) nos anunciaban el inicio de la Solemne Misa oficiada por elpárroco y director espiritual de nuestra hermandad, Rvdo. P. D. Eduardo Romero Pareja.
Los feligreses congregados en el templo escuchamos, como cada domingo, laPalabra del Señor. En esta celebración en la que los católicos proclamamos y aumentamos la fe en Jesucristo presentado en el Santísimo Sacramento, ofreciéndole públicamente culto de adoración, participaron los niños y niñas que recibieron el pasado mes de abril su Primera Comunión, acompañados por sus catequistas y familiares.
Finalizada la Misa, a las 11´45 horas, comenzó la procesión del Cuerpo de Cristopor las calles del municipio axárquico, siguiendo el itinerario habitual: C/ Iglesia, C/ Rodríguez de la Fuente, Plaza de La Fuente, C/ Jazmín, C/ Cerco, C/ La Copa, C/ Alameda, Plaza Rafael Alberti, C/Alta, C/ Echegaray, Camino de Vélez, Paseo Bellavista, C/ Málaga, C/ Iglesia, Templo.
Este año, han sido montados por los vecinos un total de diez altares.
Como viene procediéndose desde 2011, la Hermandad San Isidro Labrador de Periana (Málaga) ha participado activamente en los actos litúrgicos así como en la elaboración de un altar en la Plaza de La Fuente, presidido, en esta ocasión, por san Juan Bautista, santo patrón de las aldeas de Baños de Vilo y La Negra. El año pasado, recordemos que, estuvo presidida por Santa Teresa de la aldea de Regalón.
A las 13 horas, sobre un pasillo de pétalos hacía su entrada en la iglesia, bajo un hermoso palio, el Santísimo Sacramento portado por el Sr. Párroco.
Antes de concluir este artículo queremos agradecer la colaboración de los miembros de la junta directiva de la Asociación Cultural de Baños de Vilo-La Negra por haber hecho posible que san Juan Bautista presidiese nuestro altar.
Gracias a todas las personas que han participado y nos han acompañado en esta importante cita para los cristianos.
miércoles, 25 de mayo de 2016
Presentación recopilación de canciones de la rueda de Teresa Guerrero Díaz.
PRESENTACIÓN RECOPILACIÓN CANCIONES DE LA RUEDA DE TERESA GUERRERO DÍAZ
Jueves, 2 de junio de 2016 a las 19:00 horas
Centro de Estudios del Folclore Malagueño y las Artes Escénicas.
Benagalbón (Camino del río, s/n)
INTERVIENEN:
Victor M. González García, José Antonio Frías Luque, Teniente Alcalde del Ayuntamiento de Periana y la autora, Teresa Guerrero Díaz.
ACTÚAN
Grupo de Rueda de Baños de Vilo y Grupo de Maragatas del Detalle.
El jueves, 2 de junio, el vicepresidente y diputado de Presidencia, Francisco Salado, presenta el libro 'Recopilación de canciones de la rueda' editado conjuntamente por la Diputación de Málaga y el Ayuntamiento de Periana.
El acto tendrá lugar en el Centro de Estudios del Folclore Malagueño y las Artes Escénicas de Benagalbón (Camino del Río, s/n. Benagalbón) a las 19.00 horas y contará con la presencia de José Antonio Frías, teniente de alcalde de Periana, y de Teresa Guerrero, autora del libro.
La autora tras una larga tarea de compilación y rescate ha plasmado en la obra 102 canciones y 393 estribillos de letras del baile de la rueda, danza malagueña de origen desconocido, y que tan popular fue en la localidad de Periana y en otros municipios de la provincia de Málaga, hasta los años 60 del siglo pasado.
Se trata de un baile de masas, sencillo y elegante cuyas las parejas bailan sueltas y todas hacen lo mismo. Los mozos buscan sus parejas, colocándose en corro y comenzando la rueda. Para bailar se usan grandes espacios como las plazas de los pueblos o de las villas, de ahí esa consideración de bailes locales o comunitarios como forma de relación social.
El acto estará amenizado con la actuación del Grupo de Rueda Baños de Vilo y el Grupo de Maragatas del Detalle.
lunes, 9 de mayo de 2016
II Jornadas de la Tradición oral de Alcaucín.
Este sábado 7 de mayo se han celebrado en la vecina localidad de Alcaucín las II Jornadas de la Tradición Oral de Alcaucín que ha contado con la presencia de dos ponentes de vital relevancia en este tema.
El acto ha tenido lugar en el Salón de actos del Centro de Arte y Desarrollo Popular de la localidad de Alcaucín y ha contado con la presencia de Antonio José Estepa relatando aspectos sobre la tradición oral en Alcaucín y Teresa Guerrero sobre la recuperación de las coplas de rueda.
Tras la exposición que contó con un nutrido número de asistentes tuvo lugar una demostración de los bailes típicos de la rueda junto con vecinos de Alcaucín.
El 11 de abril de 2015 se llevó a cabo la I Jornada de Tradición Oral de Alcaucín, en la que se presentó una selección de manifestaciones de folclore local, fruto de una labor de trabajo de campo (si bien no muy profunda) llevada a cabo a lo largo del año anterior, en la que se realizaron entrevistas a distintos colectivos del pueblo, como asociaciones de mujeres y escuelas de adultos. Todo ello dio lugar a un pequeño corpus del cual se escogieron muestras representativas de diferentes formas de tradición oral, como romances, coplas de la rueda, coplas del meceor, villancicos, saetas, la fiesta… Algunos de estos ejemplos también se extrajeron de antiguas cintas de vídeo y casete caseras.
Ante el éxito que tuvo esta jornada, teniendo en cuenta que se trata de un tema bastante específico y de carácter local, se decidió organizar una segunda jornada, que tuvo lugar el pasado 7 de mayo. En esta II Jornada de Tradición Oral de Alcaucín, se habló no sólo de músicas y canciones locales, sino que este folclore se enmarcó y se comparó con muestras similares en la comarca. La tradición oral de Alcaucín no es más que la interpretación que hicieron los alcaucimeños de una tradición oral más genérica, a nivel axarqueño, a nivel malagueño, andaluz o español, con rasgos comunes, pero que se diferencia del resto, a veces en matices, a veces en elementos más patentes, sin dejar de ser parte de ese todo.
Así, Antonio Estepa eligió cuatro áreas (la rueda, los romances, los villancicos y la fiesta) y reprodujo ejemplos de Alcaucín y, a continuación, la misma canción o melodía de otro pueblo de la comarca de la Axarquía, con lo que el público asistente pudo comparar en primera persona, cómo eran la misma cosa, pero con diferencias. Se escucharon, en primer lugar, las coplas de rueda “Fuego, carbón, maquinista”, “Una niña que quiso ver” y “Se va de temporero mi amor” como se cantan en Alcaucín y en Comares, Alfarnatejo y Frigiliana, respectivamente. También se pudo comparar el “Salga usted” de Alcaucín con el de Arroyo Granadillas (Rincón de la Victoria). Tanto quienes conocían las coplas, como quienes no, pudieron ver las similitudes y las diferencias. A continuación, vino el primer ejemplo que planteaba una explicación más extensa: la copla del “Ermitaño” (“el feliciano”, “el meliciano”, “la selisiana”), que se usaba como copla de rueda en Alcaucín (o en Colmenar, como se pudo comprobar gracias a uno de los asistentes), pero como copla de zambomba en Frigiliana y otros pueblos. Y una de las letras (o estribillos) que se cantan en Frigiliana con esa tonada, se solía cantar en el zambombeo navideño en Alcaucín. Cabe aclarar aquí, que en muchos pueblos de la Axarquía, se utilizaba la zambomba como instrumento para acompañar romances fuera del ciclo de la Navidad, mientras que hasta donde sabemos, en Alcaucín la zambomba se utilizaba exclusivamente para los villancicos y romances que se cantaban en Nochebuena y fechas cercanas. Eso mismo ocurría con los romances de “Las entraditas del amor” o “La cristiana cautiva” que se escucharon a continuación, en versiones de Almáchar, Riogordo, Arroyo Granadillas y Frigiliana, además de las propias de Alcaucín. Se pudo apreciar que en muchas ocasiones, la tonada variaba un poco, o se añadían unos versos, o alguna palabra cambiaba… y esa es la riqueza de la tradición oral. Incluso se reprodujo una melodía que en Alcaucín se utilizaba para el romance de “la Albaniña”, mientras que en Riogordo se utilizaba para el romance del “Tahonero”. También se compararon tres versiones del villancico de “La Virgen y el ciego”. Por último, se prestó atención a la fiesta, el fandango o los verdiales, comoquiera que se denomine en los diferentes pueblos. Aunque no se hizo mucho hincapié en todos los elementos que componen esta manifestación folclórica, sí que se le prestó mucha atención a los fandangos o fiestas de Alfarnate, Cómpeta, Almáchar y Alcaucín, pudiendo considerar los puntos en común y lo que diferían entre unas formas y otras. Incluso dos asistentes oriundas del término de Alcaucín se animaron a bailar al son de la fiesta alcaucimeña, lo que deleitó a todos los asistentes.
Como conclusión, el público allí presente pudo hacer un pequeño análisis etnográfico de diferentes ejemplos de la tradición oral axarqueña, con especial énfasis en las formas, versiones e interpretaciones del municipio de Alcaucín.
Por su parte, Teresa Guerrero habló detalladamente de cómo se configuró su primer libro “Canciones de la rueda”, para continuar explicando cómo se formó el grupo de rueda “Baños de Vilo”, de Periana, su trayectoria y la importante labor que realizan. Posteriormente, hizo un breve análisis de algunas coplas de la rueda que se cantan en el término de Periana, ilustradas musicalmente por las voces de este grupo mencionado antes y que, amablemente, acudió a la jornada para compartir con todos su buen hacer y sus conocimientos. También se hizo lectura de diversos estribillos (se debe aclarar que en muchos pueblos de Málaga, se conoce como “copla” la parte de la canción que se va repitiendo, mientras que los “estribillos” son las pequeñas estrofas que se van intercalando). Estos estribillos eran, por lo general, susceptibles de utilizarse con cualquier copla, simplemente cantándolos con la tonada adecuada, lo que pudimos comprobar en la voz de Isidro Frías y el grupo de Baños de Vilo. Se añadieron estribillos que hacían referencia a los amores, a lo que estaba sucediendo en la rueda, a las suegras... En definitiva, un aspecto muy interesante de la literatura oral, que está recogido en el segundo libro escrito por Teresa y que está a punto de publicarse.
La jornada terminó con una interesante y entretenida muestra por parte del grupo de Baños de Vilo, a quienes se unió parte del público que asistió al salón de actos del Centro de Arte y Desarrollo Popular. Como no podía faltar, tras el baile, se celebró una merienda, que sirvió de conclusión a esta II Jornada de Tradición Oral de Alcaucín.
ANTONIO JOSÉ ESTEPA SILVA
viernes, 29 de abril de 2016
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